NAISSANCE DU MONDE MODERNE

Petite histoire des visions du monde (4)

16^ième et 17^ième siècle

par le Prof Bof

A la toute fin du Moyen Âge,

l’univers est toujours conçu selon le modèle proposé par Ptolémée au deuxième siècle de notre ère.

Puis quelques génies lancèrent des idées nouvelles qui vinrent modifier radicalement cette vision du monde
	COPERNIC 1473-1543 Dans l’Antiquité ou au Moyen Age, des penseurs avaient jonglé avec l’idée de l’héliocentrisme ou de la rotondité de la terre, mais en l’absence du concept de gravitation (Newton), ces positions se butaient à des difficultés pratiquement insurmontables. Se fiant davantage à ses calculs mathématiques, Copernic, chanoine de son métier, ose affirmer que la terre tourne sur elle-même et tourne, ainsi que les planètes, autour d’un point situé tout près du soleil (selon ses calculs) comme le reste de l’univers. *Si les corps lourds tombent, c’est par affinité* ou affectivité avec la terre. Un corps terrestre transporté sur la lune reviendrait sur la terre par « affinité ». *
	gALILÉE 1564-1643 .Améliore la lunette astronomique et découvre des montagnes sur la lune et des taches sur le soleil. Pionnier de l’expérimentation, il énonce les premières lois de la chute des corps. On ne doit pas se contenter d’écouter la nature mais l’interroger, la provoquer. Les mathématiques sont le langage de la nature. Dans sa personne, il incarne le conflit avec la vision du monde antérieure. ***
	Kepler 1571-1634 De façon purement empirique, sans recours à la théorie, il découvre des lois fondamentales du mouvement des planètes : *--Les planètes se meuvent en ellipse* autour du soleil.** --la vitesse de leur mouvement est irrégulière. -- le carré de la période de révolutions d’une planète autour du soleil est proportionnel au cube de la distance moyenne de la planète par rapport au soleil.
	Descartes 1596-1650 Formule la loi d’inertie. Dieu, le principe du mouvement n’est nécessaire qu’au début, pour le mouvement initial. Le Dieu chiquenaude. Fasciné par la méthode de la géométrie, il rêve de construire une métaphysique qui s’inspire de la même méthode. A partir d’une évidence première et fondamentale, Je pense donc je suis, il serait possible de reconstituer déductivement toutes les bases du savoir à partir de cette première certitude. qui joue le rôle d’un axiome. Accentue la séparation entre l’esprit ( la pensée) et le corps (l’étendue). La matière s’identifie avec l’étendue. Et les mathématiques sont la science de l’étendue. *Les qualités premières* (couleur, sons, odeurs, chaleur, etc) se réduisent aux qualités secondes (étendue, forme, mouvement et nombre) qui relèvent des mathématiques. Les preuves de l’existence de Dieu ne se fondent pas sur le monde mais sur la conscience du sujet. *****
	Newton 1645-1727 *Gus, quand une pomme tombe sur une bonne tête!!* Il hésita pendant vingt ans avant de rendre publique son intuition tant cela paraissait invraisemblable : un câble d’acier du diamètre de la terre qui la retiendrait comme une fronde à partir du soleil ne serait pas assez fort pour la retenir dans sa rotation et finalement on dit : « il n’y a rien entre les deux »,…et ça tient. De plus c’était comme un retour aux qualités occultes des anciens ridiculisées par les modernes: on voit les effets (on peut mesurer le déplacement des masses), mais la cause, la gravitation elle-même, est invisible et posée comme existante. Pourtant tout ou presque devenait intelligible maintenant grâce à cette force invisible. En particulier on enlevait la principale difficulté qui avait empêché l’humanité d’admettre la rotondité de la terre malgré plusieurs preuves assez concrètes connues des anciens. Enfin on pouvait comprendre comment les océans pouvaient tenir sur une boule, (Gus, un pouce d’eau tout autour d’un ballon, c’était tout un mystère… enfin résolu par une force tout aussi mystérieuse mais au moins mesurable.)

I. Changement d’attitudes face au monde…

Vers la fin du moyen age…

À partir du 16ième siècle.

1. On vit sous l’impression que le savoir est achevé.

L’essentiel de ce qui avait à être connu a été dit…..

En matière de religion : la Bible et l’Église

En Matière de philosophie et de science : Aristote.

En matière d’astronomie : Ptolémée

En matière de géométrie : Euclide

En matière de théologie : saint Augustin et saint Thomas

A la renaissance on a l’impression de vivre un nouveau départ sur de nouvelles bases..

Remise en cause de la tradition. Valorisation de l’expérimentation pour faire avancer le savoir.

Émerveillement face aux nouvelles découvertes

ON respecte énormément l’AUTORITÉ. QUI devient pratiquement un principe de connaissance : L’argument d’autorité

Le 14 et 15 siècles voient surtout fleurir des « commentaires. »

L’époque est dominée par le mythe de l’age d’or, c’est à dire que le meilleur était au début, dans le passé… et que l’humanité est entrée dans un processus de dégénérescence. Il faut s’accrocher au passé pour éviter le pire.

Par opposition en renouant avec la Grèce et Rome, on assiste à un nouveau départ et à une renaissance dans l’enthousiasme et l’émerveillement de certaines valeurs

Ère de créateurs.

Privilège accordé à l’expérience.

L’idée du progrès vient à l’encontre du mythe de l’age d’or.

2. Le monde est avant tout un grand livre à contempler.

Les questions essentielles portent surtout sur le POURQUOI ? à quoi ça sert ?

On est avant tout préoccupé par le sens de la vie

« cOMMENT ON VA AU CIEL ? »

2. Intention d’arracher à la nature ses secrets, de faire parler la nature.

Mentalité d’ingénieur et volonté de savoir COMMENT ça marche. ?

Volonté d’exploration du monde physique.

« Comment va le CIEL ? »

3. L’univers est un grand livre ouvert et ce livre parle de Dieu.