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A propos de
l’être humain
ORIGINALITÉ DE L’HOMME
(12 traits
SPÉCIFIQUES)
EVOLUTION
(hasard et finalité)
LIBERTÉ
( ILLUSION ou réalité?)
CRÉATIVITÉ
(nature et pRATIQUE)
SEXUALITÉ (SPÉCIFICITÉ HUMAINE
ET PRATIQUE)
AGRESSIVITÉ (SOURCES
ET CONTRÔLE)
TRAVAIL (Nature,
ÉVOLUTION historique)
TOLÉRANCE
TEST .(Jusqu’où?)
+
Relativisme
éthique
quête du bonheur
Petite histoire
des mentalités
MENTALITÉ PRIMITIVE
(MYTHE, MAGIE, ETC.)
L’APPORT GREC
CONCEPTS ET PRINCIPES
NOUVEAUX,
Monde CHRÉTIEN
(moyen age)
Monde moderne
(16ième
siècle)
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Gus, il importe de saisir le moment où
une vertu bascule sur son socle
ou  tourne au vinaigre, par exemple, doit-on pousser la tolérance
jusqu’à tolérer l’intolérance ? Il est facile de tomber dans
l’indulgence criminelle. Bof
t’offre ici un petit jeu où l’homme qui
réfléchit peut ressembler à un funambule sur son fil de fer… Tout n’est pas
toujours facile. Si on est honnêtement convaincu que « tout
se vaut », la tolérance est d'une facilité
déconcertante : « Viva la muerte ». Il n’y a pas de mérite
à la pratiquer. C’est tirer les conséquences que deux et
deux font quatre. Un jeu d'enfants.
Elle est plus difficile si on n’est pas
tout à fait convaincu de
ce principe à la mode.
Vivre en société, dans les sociétés
modernes, c'est apprendre
à cohabiter dans ses différences, à aménager les libertés et le respect d'autrui,
Pour les anciens la vertu se situait « dans le juste
milieu »… Ce qui dans  leur esprit ne voulait pas
dire qu’il fallait être à moitié vertueux, à
moitié tolérant, mais que l’on pouvait
s’écarter des prescriptions de la raison à gauche comme à droite,
un peu comme l’équilibriste qui est tenu d'aller droit sur son fil, de pratiquer le
juste milieu, mais peut tomber d’un coté ou de
l’autre. Définir
« le juste milieu » c'est tout un art,
l’art de vivre par excellence. Tu trouveras ici, mon cher Augustin, un
petit exercice de réflexion sur le tolérable et
l’intolérable.
Et surtout, comme on a dit, « Tolérer ne doit pas consister
à oublier que ce que l’on tolère ne mérite que de
la tolérance ».
« Renoncer à l’intolérance ne signifie pas
qu’il faille tolérer tout. Pour être crédible, un
appel à la tolérance doit partir d’un consensus
intransigeant sur ce qui, dans une société, est
considéré comme intolérable. » TZVETAN TODOROV…LA PEUR DES BARBARES. AU-DELÀ DU CHOC DES CIVILISATIONS. LAFFONT. 2008
(o5/08/09)
Gus, La
modestie avant tout.
Irshad Manji, toujours apôtre
d’un islam ouvert, félicite Tony Blair de mettre enfin ses culottes.
il ose s’en prendre
non seulement aux théocrates de l’islam mais aussi aux théocraties de la
tolérance. Il ose s’affirmer et se porter à la
défense du
« British Way of Life » et il
avise ceux qui incitent à
la haine et suscitent la violence dans la population qu’ils n’ont pas de place en ce pays. On a vite crié au néo-McCarthisme. Manji retient plutôt
l’obligation de
s’interroger sur les valeurs qui valent la peine d’être
défendues et qui permettent de vivre. Certaines conceptions du multiculturalisme ont l’effet
d’anesthésier les intelligences dans la conviction que tout peut
aller. Des beaux mots comme tolérance ou respect mutuel ne permettent pas malheureusement
de fixer des limites. Elle
reprend le mot de Amin Maalouf, un romancier arabo-francais,
“les traditions ne
méritent le respect que
dans la mesure où elles sont respectables, exactement dans la mesure où elles respectent les droits fondamentaux des hommes et
des femmes. », et Manji de
conclure : “We know the dangers of taking
Islam literally. By now we should
understand the peril of taking tolerance literally” NYT (o5/08/09)
Suite: TEST DE TOLÉRANCE
.…..Accueil
1 .TEST DE TOLÉRANCE
2. Test…En raison de quoi ?
3 Test… Comment réagir
?
4. RELATIVISME CULTUREL ET MORALE NATURELLE
5. COMPRENDRE LA DIVERSITÉ DES MŒURS.
6. LES DEUX SENS DE
« CULTURE »
7. PORTRAIT DU
« QUÉBÉCOIS PURE
LAINE »
8. L’IMPACT DE
LA CULTURE SUR LA NATURE.
9. TOLÉRANCE, IMMIGRATION,
MULTICULTURALISME,
DÉFENSE
IDENTITAIRE, COMMUNAUTARISME, PEUPLE D'ACCUEIL.
DE LA
TOLÉRANCE À L’INTOLÉRANCE
EN CINQ ÉTAPES
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(
récents)
islam, islamisme, mahomet et le
coran.
Alarmisme et catastrophisme
La quête identitaire.
(fACTEURS,
ÉVOLUTION)
gauche / droite
pOLITIQUE,
ÉCONOMIQUE.
eINSTEIN EN IMAGES.
société
de consommation
vALEUR ET DANGERS
Mondialisation
le terrorisme
HISTOIRE
ET TECHNIQUES.
Écologie et catastrophisme
LA RÉVOLUTION INDUSTRIELLE
SUITE.
Petite histoire
des mentalités
LE SIÈCLE DES LUMIÈRES
19IÈME
siècle (Scientisme)
Le 20E
siècle
Le 21e
siècle
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